致2026级新同学|心有所向 学以成人

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夏末秋初,康乐园又将迎来新的面孔。未来四年,榕荫下的漫步、课堂里的思辨、图书馆的灯光、宿舍中的长谈,所有珍贵的片刻都将组成我们的共同大学之旅。

在开启这趟旅程之前,我们希望与大家一起探讨:我们应该如何度过大学?《大学》开篇说:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。大学,并非规模之大,而是大人之学”——修习如何涵养心性、完善人格,最终成长为一个能够安顿自我、理解他人、承担生命的人。


顺其理:安顿身心

进入大学,我们首先体验到的与高中的区别往往在于「日常」。相较于高中时规整严密的日程,大学里我们有了更多空间去安排起居饮食,在日常生活中建立自身的秩序感。

《庄子·养生主》中,庖丁解牛"依乎天理,因其固然",十九年间所用之刀仍若新发于硎。他的"游刃有余",并非来自技巧的炫耀,而是在长期实践中理解了牛体筋骨的纹理,顺应了事物本有的规律。人的成长也是如此。

身体有自己的节律,情绪有自己的变化,专注与放松、学习与休息、独处与外放,都需要保持适当的张弛。大学生活给予我们的自由,不是打破一切边界,而是在一次次尝试中,找到最适合自己的生活方式:合宜作息、认真吃饭、好好运动、接触自然。珍视看似平淡的日常,或许不会带来立竿见影的变化,却会在日积月累中,慢慢沉淀为支撑成长的力量。


成其德:以友辅仁

大学里,来自天南地北的同龄人带着各自的生命经验与文化脉络相遇,我们因而有机会不断拓宽理解他人与理解自己的边界。《论语》中"君子以文会友,以友辅仁",道出了朋友之于成长的意义。一个人的德性成长,很少在封闭的自我中完成;它发生在真实的相遇里,在倾听与对话、合作与磨合、理解与包容中,逐渐成形。

今天,算法可以匹配兴趣,即时通讯可以传递信息,但这些连接有一个根本的局限:它们往往将对方化约为功能性的存在——一个回应我的需求、


填充我的孤独的对象。这是"我-他"的关系。而人与人的真实相处,指向的是"我-你"的关系。在"我-你"的相遇中,我不是把对方当作可以被分析、利用的对象,而是作为与我平等的主体,与之照面。一起感受秋日的风吹拂脸庞的微凉,一起坐在课堂里面对艰深的知识拧紧眉头,一起在深夜穿行于万籁俱寂的校园。具身化的共同体验无法被算法模拟,却以最真切的方式见证两个独立的个体在同一时空的生命历程,让""""在共同的呼吸中建立独一无二的联结。

致其知:知行合一

进入大学,我们面对的不只是新的课程,更是一种全新的学习方式。

高中阶段,学习是在既定框架中不断积累;大学则意味着主动探索。一本偶然翻开的书,一场没有标准答案的讨论,一次需要反复修改的实践,都可能成为学习真正开始的地方。"知是行之始,行是知之成。"真正的知识,从不停留在书本里,而在实践中不断生成。一门课程,需要在讨论中形成自己的理解;一个观点,需要在实践中接受检验;一次失败,也会因为反思而成为下一次成长的起点。

当前,人工智能正以前所未有的速度重塑学习与成长的方式,学会与人工智能协同学习,已经成为青年成长的重要课题。当答案触手可及,真正稀缺的便不再是答案本身,而是提出问题的能力、辨析信息的能力,以及形成独立判断的能力。AI能够拓展认知的边界,却无法替代人的思考、情感与创造;善用技术,不是把思考交给算法,而是在技术不断进步的过程中,始终坚持人的主体性,让技术真正服务于人的全面发展。脑科学研究表明,1825岁仍是大脑持续发育的重要时期,负责计划、决策、自我调节等高级认知功能的前额叶皮层保持着较高的可塑性。这意味着,大学四年塑造的不仅是专业知识与技能,更是思考世界的方式、回应时代课题的能力、面对不确定性的心态,以及终身学习与持续成长的能力。


结语

接下来,我们将一同探讨更多值得在大学生活中持续思考的议题。

期待与你一起,开启全新旅程。康乐园里的四季,会见证我们的成长。